Romance e poesia orientais: Khalil Gibran, Amin Maalouf, Leïla Slimani, Kamel Daoud, Rûmî e as Mil e Uma Noites. Livros para viajar de Fez a Samarcanda.
A secção de romance e poesia orientais reúne autores nascidos em Marrocos, na Argélia, no Líbano, no Irão ou na Turquia. Os seus livros contam a família, o exílio, a guerra, o amor e a fé. Muitos destes romances foram escritos diretamente em língua francesa.
Amin Maalouf, nascido no Líbano, faz reviver o passado nos seus romances históricos. “Léon l’Africain” segue um viajante nascido em Granada no final do século XV. “Samarcande” parte em busca de um manuscrito do poeta persa Omar Khayyam. Maalouf recebeu o prémio Goncourt em 1993 e é membro da Académie française.
Leïla Slimani, nascida em Rabat, recebeu o Goncourt em 2016 por “Chanson douce”. A sua trilogia “Le Pays des autres” conta uma família franco-marroquina ao longo de várias gerações. Kamel Daoud obteve o Goncourt de 2024 com “Houris”, um romance sobre a guerra civil argelina dos anos 1990. Tahar Ben Jelloun, nascido em Fez, recebera-o em 1987 por “La Nuit sacrée”.
A poesia ocupa um grande lugar. Rûmî, poeta persa do século XIII, escreveu milhares de versos sobre o amor e a busca de Deus. “Le Prophète”, de Khalil Gibran, publicado em 1923, reúne 26 textos curtos sobre o amor, o trabalho, os filhos ou a amizade. As Mil e Uma Noites acrescentam os contos que Xerazade conta todas as noites ao rei para se manter viva.
Parta do que gosta de ler. Se gosta de histórias de família, a trilogia de Leïla Slimani lê-se como uma saga. Se prefere a aventura, os romances de Amin Maalouf levam-no de Granada a Samarcanda. Se procura um livro curto, “Le Prophète” cabe em cerca de cem páginas.
Para a poesia, escolha uma edição bilingue quando existir. O texto original e a tradução em francês ficam frente a frente, página a página. Pode assim comparar os dois e ouvir a música dos versos, mesmo sem falar a língua. Rûmî escreveu em persa: as suas traduções em francês diferem muito de um tradutor para outro.
Veja também a tradução. As Mil e Uma Noites existem em várias versões: a de Antoine Galland, publicada no início do século XVIII, adapta os contos ao gosto da sua época. Traduções mais recentes, mais próximas do texto árabe, conservam passagens que Galland tinha deixado de parte.
Pense, por fim, no formato. Um livro de bolso cabe numa mala para ler no comboio. Uma edição ilustrada das Mil e Uma Noites, com gravuras ou iluminuras, guarda-se e transmite-se de geração em geração.
Para uma primeira prenda, “Le Prophète”, de Khalil Gibran, agrada a quase toda a gente. Os seus textos curtos leem-se um a um, à noite ou num momento de dúvida. É muitas vezes oferecido num casamento ou num nascimento, porque fala de amor, de filhos e de amizade.
Um leitor de romances apreciará um prémio Goncourt, como “Houris” ou “La Nuit sacrée”. “Meursault, contre-enquête”, de Kamel Daoud, responde a “L’Étranger”, de Albert Camus, dando voz ao irmão do árabe morto no romance. Para os factos, “Les Croisades vues par les Arabes”, de Amin Maalouf, completa os nossos livros de história do Oriente.
Para um apaixonado de poesia mística, uma coletânea de Rûmî acompanha os momentos de calma. Depois da sua morte, os seus discípulos de Konya fundaram a confraria dos dervixes rodopiantes, que rezam girando sobre si mesmos. Para um leitor que estuda a língua, um conto das Mil e Uma Noites em edição bilingue completa os nossos métodos para aprender árabe.
Para uma prenda mais completa, associe um romance e uma coletânea de poemas do mesmo país: Marrocos, Líbano ou Irão. “Samarcande”, por exemplo, prolonga-se bem com uma coletânea das quadras de Omar Khayyam. Encontrará outros títulos entre todos os nossos livros orientais.
